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第五十九章 注定的悲剧

第二纪元内,各大神灵将宇宙创造。

他们用自己的神力凝聚出了崭新的宇宙。

而由于神灵本也是由幻想诞生,这个纪元的最终规则,也是虚实。

虚幻与现实。

神灵们依照自己信仰诞生的区域,瓜分了各自的领土。

于是大陆被切割,就有了板块之说。

他们在懵懂的人类始祖面前现,依照上个纪元的神话,重新塑造自己的传说。

苏墨看着历史的推进。

虚生轻轻一笑:

“神灵们很强,他们中的一部分,诸如希腊诸神等,想要继续占据尊位,以为重塑信仰就能高枕无忧,但你应该清楚,这有多么荒唐。

当人类发现一种信仰无法满足**时,就会更换另一种信仰。当众神无法满足人类的渴求时,新的幻想也就此诞生。”

画面继续变化。

道教神话,希伯来神话,系神话,北欧神话......

众多新的神系从幻想中孕育而出。

在十二世纪左右,战争再次爆发。

然而这群新诞生神灵,却很容易就被镇压。

“他们与上一纪元的神灵不同,”虚生解释道,“这群神只是单纯的幻想而已,未曾同时拥有虚与实的特质,没有踏入忌之境。”

这个新诞生的古怪宇宙,最核心的规则就是虚实。

若是能够领悟,自然可以一战。

反之,若是不曾窥到一鳞半爪,实力再强也是无用。

即使虚幻里能毁天灭地,也干扰不到现实分毫。

在拥有现实特质的神灵面前,这群新神不堪一击,被镇压在了虚界深处。

然而意外再次发生,某个强大气息从虚界核心传来,所有神灵面色大变,慌忙赶去。

可这一段的过程,却被虚生略过。

他含糊着说,“总之,第一纪元的神灵受到重创,新神们借此机会,其中一部分踏足忌,获得了与他们比肩的地位。”

同时因为这场战乱,第二纪元支离破碎。

迫不得已,众神再次开始创世。

新神中的上帝,奥丁三兄弟,伊邪那美与伊邪那岐,他们塑造了新的宇宙。

这一次,神灵们高枕无忧,他们创造了一个繁华的盛世。

人类从愚昧中摆脱了出来,探索着宇宙中属于现实部分的规则。

科学诞生。

更多的现代幻想出现,动漫,电影,小说......

众神也并不在意。

因为他们踏足了忌之境,踏足了虚幻与现实,这个宇宙最本质的两种规则。

现代幻想即使再强,也只能代表幻想。

在忌神灵面前,翻不起什么风浪。

而当众神的文明发展到顶峰,毁灭他们的就是内斗。

起因是追逐力量。

虚生看向苏墨,问道:“你觉得,强与弱由什么决定?”

苏墨陷入沉思。

如果是仙道体系内,自然是修为与境界,如果是魔法体系内,自然是魔力与咒法。

在幻想世界,忌以下自然全是蝼蚁,而触及忌的神灵......

“权能,或者更本质的,是行为。”

上帝比宙斯更强,是因为他能创造宇宙,权能是创世。

而希腊神话中,宙斯只是创建奥林匹斯山,权能是神王。

北欧神话中的奥丁,他用巨人尤弥尔的体创造世界,并非亲自创造,虽然拥有创世权能,却弱于上帝。

但与此同时,他还有着神王权能,两个权能叠加,实力又远超宙斯。

虚生点了点头,带着苏墨在时光中行走。

“神灵为了追逐力量,他们彼此吞噬,妄图取代对方,

同时做出各种惊天之举,妄图用行为来获取权能,

人类文明倒退了许多年,一次又一次重衍,所以就有了各种奇怪的未解之谜,

巨石阵,百慕大三角,亚特兰蒂斯,玛雅文明......

不过神也分好坏,终究有神良心发现,关心起人类的死活,

这场战争,以善者获胜告终,大部分敌对神灵被封印在虚界深处。

胜利者们为了防止幻想干扰人类文明,于是就创造了一类叫修复者的群体。”

说到这,苏墨就已经明白了主宰的来源。

但还有一个疑惑。

“这些胜者现在位于何方?”

虚生摊开手,耸了耸肩,“要么死去,诸如酆都大帝和八岐大蛇,要么也堕入虚界,就像米迦勒,只有少数存于现世。”

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